乙丑科的进士谢恩进表就这么有些荒谬地结束了。李沅进表并讲完一段玄之又玄的故事后，按惯例吏部代表皇帝正式颁受一甲三人的官职，李沅是从六品翰林院修撰，余煌、卢象升两人正七品翰林院编修，二甲之后的三百多人还要再分配。
鸿胪寺卿虞杏春将李沅三人送入文官班六七品的队伍，其他人要站到文官班的末尾，乙丑科的进士们算是正式入职了。
谶纬之学求神问卜，谶学、纬书不分家，是秦汉儒学衍生出来的产物，用神学来附会解释儒学，才使得儒学进了大雅之堂。天命神权、天人感应，祥瑞灾异、神化帝王、河图洛书、占星望气，那一项不是牵强附会的政治隐语。
水旱天灾、地震流星，在儒家眼里都是帝王不修仁政的结果，找谁说理去。因此李沅用龟背文字来为熊廷弼开脱，并不会被指责装神弄鬼，谁也不敢质疑上苍流落人间的蛛丝马迹。
李沅进到文官队伍中，那些同僚前辈们看他的眼神有些复杂。有不屑看他的，嘴里不敢说但心里不齿他。有凝重深望的，估计暗暗记在心里，这个少年状元，不是个善茬，要小心打交道。
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明朝据说只有正德禁过一段时间的猪肉，因为他属猪的，但不到几个月也不了了之。
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