“雷公子多虑了，咱们大周虽无拜师专门礼仪，但那也是为了授业教徒入门太难，故不设专门礼仪，免得将这天下好学之士挡在门外。”
“但这拜师礼，乃传统的拜师礼仪，即便俗谚也是所谓生我者父母，教我者师父、投师如投胎。一入师门，全由师父管教，父母无权干预，君王亦不可，甚至不能见面。若是有所损伤，那是命该如此，怨不得别人。所以先生无需多虑。”
我草，还有这个说法，看来这个时代的人为了学习知识和技艺也是拼了，这就等于签生死状啊。有这么严重吗？
这张开地还没回阳耀，应该还不知道他儿子的事情。看来倒是我多虑了。赵太子赵语，韩太子韩康。这个赵语，算算应该是赵武灵王他爹啊。赵武灵王的胡服骑射那可是厉害了，可这个赵语怎么看着吊儿郎当的。也并未像赢疾和熊商一样和自己说话，联络感情，而是站在不远处两人低语聊着什么。
其实雷云不知道，这人就是赵肃侯，嬴姓赵氏。说到这，有人就要问了，为啥这战国时期，怎么就一个人的姓氏就这么乱，半天就搞不明白了，嬴姓赵氏什么意思？赢疾也叫樗里疾，什么意思？
春秋战国之前的时代，有姓有氏，姓氏一分为二。姓是大的氏族部落集团的徽示，氏是一个姓所分出的小氏族支系的标志。姓氏合二为一，是秦汉时才开始的。
古时的姓与今天的姓，有本质的不同。上古时期的姓代表族属，即一个人所属的部落或某一血缘家族。
随着社会发展，原始部落渐渐消亡，古姓大多消失，仅有少数几个大姓由于其后人将其与氏同化而传承下来，演变成今天的姓，绝大多数的现代姓其实是由古时的氏演变而来。
氏初起于晚些时候的父系社会，代表男性主导的家庭，后来逐渐被用在人的名字里以标示家庭出身，最终成为今天的姓。
所以在春秋战国时代，贵族人家除了有姓之外，往往同时还有氏，二者是并存的。氏是姓的分支，而氏本身也可以再分蘖，但仍然还叫氏。
具体到嬴姓赵氏，就是嬴姓大家族下的赵氏分支。其得氏始祖是西周时的周穆王大臣造父，造父是当时嬴姓家族的宗主也可以叫族长，他因功受封得赵城从而以赵为氏，形成嬴姓赵氏。
赵氏的后裔里面后来又分出很多氏例如梁氏、马氏、邯郸氏、白氏、缪氏等。其中，造父的一个侄孙名叫非子的，因为家庭变故的原因，自祖辈起一直依附造父的父祖求生，因此非子也以造父为祖，从而也是赢姓赵氏。
他后来成为秦国始祖。秦国灭亡后，部分王室遗族和宗族遗佬为缅怀祖先伟业，将自己原先的赵氏改为秦氏，这就是嬴姓秦氏的起源。
作为非子的后裔和秦国的国君，秦始皇的本名叫赵政。为什么秦始皇一直重用赵高，就是因为他们是宗亲，而一样的道理，樗里只是樗里疾受封后的封地名，樗里疾原名嬴疾，是秦国宗室的子嗣。
他与兄弟嬴华一样，都是秦国宗室的庶出，属于旁支，因此，赢疾从生下来之后，就注定只要嫡出不死，不能做国君，所以一旦长的差不多了有七八岁，就会获得封地，那么在受封前二人皆改姓为公子，代表其身份，一人叫做公子疾，另一人叫做公子华。
当公子疾获得了封地，地名或者城邑的名字就是这位公子的姓了。樗里疾顾名思义，他的封地是一个叫樗里的地方。
秦始皇死后，后代在宫廷内斗和项羽屠秦时被残杀殆尽，到底有没有直系后裔传承下来。还真不好说，所以今天姓秦的人不太可能是他的后代。
现代的嬴姓跟秦国关系也不大。因为秦国虽属嬴姓，但以赵为氏。秦国灭亡后，其直系后裔要么姓赵要么姓秦。至于现代嬴姓的祖先，主要是上古嬴姓中没有得到封氏的那一部分人。
“雷先生，赵韩二君十分的敬佩先生的本事，除了拜师六礼束修，还背了一份厚礼，请先生笑纳。”
说吧便从衣袖中抽出了礼单和拜师帖。开始唱礼。
“雷云先生道鉴：先生之才学名震天下，冶炼锻造之术可通鬼神。吾辈之后生韩康，赵语欲投先生门下久矣，然自愧才疏学浅，未敢奢望列于师门，致机缘屡失，诚惶诚恐，每每念及唏嘘不已，吾等今怜其好学上进之心。地上拜帖于先生，望先生允纳之。韩昭候：韩武赵成侯：赵种拜上。”
“韩昭候，赵成侯敬先生之才，欲予先生黄金六百镒，虎纹玉璧。。。。。。。。。。。”
一大串的唱礼，这礼物可算是丰厚，听的雷云是目瞪口呆，劳劳的，这辈子没见过这么多宝贝啊。这要是拿回后世这可老值钱了。
然而此时，江乙不干了，赶紧上前对雷云道
“雷先生，你这总该有先来后到把，该我唱礼了把。”
“说完没不管雷云是不是答应就开始了。”
“雷云先生道鉴：。。。。。。。。。。
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