“直接练雕纸！？”
陈建国眉头一皱，摆头道：“不行，咱老祖宗留下来的规矩，学木雕先学看木头，再认识工具，再尝试着雕些简单玩意，等小有所成了，才可以练习雕纸。”
“这么麻烦？”陈博眼珠一转。
“你以为呢，没有十年浸淫，也好意思说自己是个工匠？”陈建国顿了顿，又指着陈博手里的木头说：“这一块是桃木，最适合雕刻……”
他孜孜不倦地讲，陈博听了一会儿，渐渐没了兴趣。
“爸。”
陈博开口打断道：“我还是挺好奇，你是怎么做到不损坏白纸，就能在纸上刻出画来的，这里面有什么诀窍？”
“诀窍自然是有的，不过现在告诉你，你也理解不到。”
“你先说说嘛，万一我懂呢？”
“没那个万一。”
“先告诉我呗，你不说，怎么知道我就不懂？”
“入木三分，你懂吗？”陈建国摇摇头，又说：“年轻人不要好高骛远，要学会脚踏实地，你连市面上的大部分木材都认不全，怎么能懂入木三分的含义。”
“有道理......”
陈博表面回应着，思绪已经跑偏。
入木三分。
这个成语，出自夏国古代的一位大书法家——王羲之。
典故中记载。
当时的皇帝，要在北郊举行祭祀仪式，就让王羲之把祝辞写在一块木板上，再派工人雕刻。
随后工人在雕刻时惊奇的发现，王羲之的字，竟然渗入木头三分有余。
‘入木三分’的典故自此流出。
多形容一个人写字苍劲有力，笔力凝实，或是对一件事的见解深刻。
陈博依照对这个典故的记忆，大概想了想，也就懂了陈建国口中‘入木三分’的意思。
他的入木三分，与王羲之的入木三分不同。
但又有相似之处。
相似的地方在于，两者无论是写字还是雕刻，都能做到力透纸背的效果，能通过笔或刻刀，把力量传达到更深处。
不同的地方在于，王羲之的入木三分，是毫无保留的，让力量通过白纸进入木头。
而陈建国口中的入木三分，则留有几分余力，把力量留在纸上。
故此。
才能在不损坏纸的前提下，在纸上雕刻一幅画。
两者一放一收。
毫无疑问。
王羲之的入木三分更具穿透力，而陈建国所说的入木三分更加凝实，就是字面意义上的三分，十分只入三分。
想到这里。
陈博把自己猜到的这些告诉陈建国。
询问对还是不对。
陈建国目瞪口呆，愣愣地说：“确实是这样，在纸上刻画，必须要收着力气，只进入白纸三分，这样才能不损坏白纸，力量凝而不散，才能让画幅清晰可见。”
“那我懂了。”
陈博随手拿起一张纸，还有床头柜上的水果刀。
在父母的注视下。
刀刃在纸上划过，留下一道道痕迹。
片刻后。
一只模样巧致的鸭子浮于纸面。
陈博拿起纸，对准窗户。
在阳光的照射下，纸上的鸭子仿佛要活过来一般精巧。
而纸张，丝毫未损！
成功了。
诀窍在于收拢力量，而非向外穿透。
纸上刻画是这样，用灵气凭空画符同样如此。
陈建国呆愣片刻，喃喃道：“祖宗保佑，竟然一次就成功了……小博，你也有成为大国工匠的可能啊！”
“低调低调。”陈博摸着鼻子笑了笑。
病床上，王艳芳满眼不解：“确实天资出众，可是小博，你为什么要刻一只鸭子呢？”
“......这是一只天鹅。”
“......”
“你们看不出来吗？”
陈博看着纸上的画，有翅膀有长脖子。
难道不是天鹅？
陈建国收拢呆愣的眼神，莫名的找回了几分自信：“毕竟人无完人，把天鹅画成鸭子，就是上帝给你关上的门。”
“上帝给我打开一扇窗，必然会关上一扇门是吧？好好好。”陈博点点头，说道：“那我先走了，妈你好好养伤，等你出院那天，翰林学府那边估计就装修好了。”
“走吧。”
陈建国摆摆手，看着陈博走出病房。
末了回过神。
看着床上的木头青筋一跳。
“小博最开始说，是来找你学木雕的。”王艳芳的声音在耳边响起。
陈建国一阵脸黑。
-
离开医院，陈博回家。
装修师傅出去吃饭了，正好趁他们不在，陈博得以在安静中恢复灵气。
下午两点。
装修师傅回来工作，陈博灵气也恢复好了。
离开家门。
去那个小公园继续练习灵气画符。
经过陈建国的指点，陈博已经找到了灵气画符的诀窍，现在没有载体这个难题对他来说，只是可有可无的东西。
还是坐在石墩子上。
陈博依照第一重《驭灵法》中讲解的方式，将灵气在指尖聚集。
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