史恭只有一百五十人，却都骑着马。
守住山路的瀛贼足有千人，它们大部分都没马头高。
要知道古代小鬼子普遍都是矬逼，二战时期，能达到一米六的男性就算是最优秀的兵员了，也就是上等甲种。
在古代的时候呢，别说一米六了，普遍一米三四，一点都不夸张。
德川家康，很出名吧，这逼玩意才一米五六。
还有一些比较知名的，本多忠胜啊、源义经啊，一个身高一米四，一个身高一米三。
毕竟是岛国，物资十分匮乏，最逗的是日本的天武天皇因信奉佛教的缘故，下了禁令，不让吃肉，一禁就是一千两百多年，满国都是矬逼也是正常。
身高不够也就罢了，?城折冲府将士们穿的是重甲，瀛贼穿的是布甲，竹甲，草甲，着甲比例只有五比一。
火药开路，战马猛冲，如同一百五十头猛兽扑进了羊群，扑进去之前还拿火药箭轰了十几箭。
?城折冲府将士，无一不是骑卒，原北关骑营精锐，跟着齐烨后，又以幽骑的操练方式练兵，战力可想而知。
再看搜山瀛贼，多是当地百姓青壮，领头的皆是地方武装小贵族的私军，叫好听的是私军，说直白点就是跟班狗腿，平日掀个摊子踹个老弱妇孺还行，作战，呵，笑话一样。
不过史恭等人和这群瀛贼交战后，也有些担心，怕这群逼养的跳起来咬自己膝盖。
再说密林之中的周宝、谭敬宗等人，大脑一片空白。
任何事他们都想过了，如何死，如何活，如何死去活来，都想过，唯独没想过会有救兵！
与此同时，鹿川城已是陷入了一片火海。
鹿川城算是补给城，靠近船军的造船厂与船坞，多存放补给、木料等物资，与江州有些相似，又不尽相同。
相似之处是城中百姓皆靠船军吃饭，不同之处则是江州的港口要是毁了，百姓照样活，鹿川的造船厂和船坞毁了，城里的傻狗瀛贼百姓们，吃个勾八。
本就存放了大量木料，加之百姓居所多是木质，放火点起来，比德芙都丝滑。
齐烨策马扬鞭，一支支火药弩箭射进了瀛狗聚集之处，但凡超过五人扎堆的，直接火药箭射过去。
司卫则是将一支支火把丢进建筑之中，其他人骑着马连射带砍。
整座不大的城，全都乱了，原本就是小城，大部分民众都被带去了山下准备搜山，城内只有不足千人。
不到两刻钟的功夫，城门都被占了，城门关闭后，齐烨给贲下了命令，鸡蛋黄摇散，蚯蚓劈两半，除了牛羊鸡鸭鹅外，一个活口不留，全剁了。
说白了，就是屠城。
别说贲了，其他人也没有意见。
屠城，他们排斥，屠瀛贼的城，他们一个比一个积极。
来东海前、打爻县前、偷袭各处海岛前、守江州前，或许会有人提出质疑，屠城，太过残忍。
到了东海，打了爻县，偷袭了各处海岛，又九死一生守住了江州，嘴上，心里，没有任何人对齐烨的决定有意见，甚至龚信、贲二人觉得齐烨不够心狠手辣！
战争，是政治的延续，与胜利有关。
杀伐，征战，乃至屠杀，是手段。
这是大家的认知，可当大家真正的了解瀛贼是一个什么样的种族后，方才明白，杀戮、屠杀、惨绝人寰的屠杀，瀛贼，享受其中，它们去屠杀，去虐杀，去残忍的对待所有生灵，已经与胜败没关系了，只是单纯的享受其中。
这样的一个种族，不管是否拿着兵刃，穿着甲胄，都该杀，拿着兵刃与穿着甲胄的，应该杀，因它们是屠夫，没有拿着兵刃，没有穿着甲胄的，是帮凶，假以时日，它们也会成为刽子手、屠夫。
征伐瀛岛，屠城灭贼，对任何人都没有任何心理、生理以及道德上的障碍，一丝一毫的障碍都没有。
“吃的，喝的，用的，杀完后全部运到城头！”
齐烨迎风狂吼：“无论是否救出周宝，金甲号马上启航，空船返回，调兵过来，能调多少调太少，快，快快快！”
本来齐烨想着先看看能不能找到周宝等人再做决定，结果到了城里一看，下定决心了，必须守，说什么都要占了鹿川！
原因只有一个，太他妈好守了！
城建在半山腰上，上下山就一条路，必须经过鹿川。
城门只有一个，后方是运送货物的铁索，直接连着海岸以及原瀛岛船军遗址。
最令齐烨狂喜的是，这破几把城的正前方根本不是大路。
路，很多，全是那种羊肠小道，，七绕八绕的，想要攻城，可以，扎堆过来人挤人。
人海战术往前堆，城门外的路最多并排二十五到三十人，往多了说，就是排队送人头。
鹿川城实际上就是作为一个“中转站”而存在，想要将物资运送到海岸那边，需要绕山一大圈，因此才在半山腰建了一座城，通过后方的数十条铁索，算是减少一多半的路程。
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