莱加也不不由发问，“那殿下刚刚说的那个封建社会，就是解决奴隶社会问题的下一个阶段？”
赵维点头，“没错，无论是汉人，还是色目人，早在一两千年前就发现了这个问题。”
“于是就有了封建分封制度的出现。列封诸侯以尊王上。用来治理更多的人民和领土。”
“与此同时，也在极力减少奴隶的数量，甚至换了称乎，称之为仆......也让绝大多数治下之民成为良人，拥有权利。”
图姆皱眉，“这行得通吗？”
他一下就看出问题的关键，根本行不通好吧？奴隶变少了，疆域再大，子民再多有什么用？
贵族的奢华生活怎么维持？供奉神明的消耗从哪里来？
“图姆大祭司...”赵维看着他，“你的目光太短浅了....”
“不是只有奴隶可以为掌权者创造财富....”
封建社会，最大的受益哪是来自奴隶？真正维持封建贵族生活和国家运转的是税收！
把极致剥削一部份人，变成了剥削所有人，但留出基本生存需求和为人的尊严。
是的，只是基本生存需求，无论东西方的封建时代，即使是良人，生活都很苦，保证饿不死都是难事，大多数财富都流向少数人。
与奴隶社会相比，其实本质上没变化，变向剥削而已，但却也促进了国家形态的维持。
向图姆等人解释了封建社会与奴隶社会的不同，赵维这才道：“诸位明白了吗？你们是落后的，好日子不一定要靠奴隶，也不一定维持现状就是好日子。”
“更不一定不降宋，就是好结果。”
“而且别忘了，不是过了大宋这道坎就安全了，还有元人，还有蒙古的几大汗国，他们很快就要到了。到时就不是本王与诸位散着步，聊着天这么轻松了。”
“......”
“......”
“.....”
众人无言，沉默良久，终于，莱加问出一个所有人都好奇的问题，“大宋....领先玛雅一个时代？也就是封建社会？”
却不想，赵维微笑摇头，“不！！”
“大宋领先玛雅，两个时代！也许，很快就会是三个时代！！”
“！！！”众人一惊，“什么意思？”
赵维道：“在一千年前，我们汉人的秦朝，就已经抛弃了封建分封。你可以叫中央王朝....”
中央集权是汉人独人，领先封建制度的社会形态，而大宋也许用不了多久就进入工业时代了，可不就领先玛雅三个时代吗？
众人听了，皆是一怔！
中央王朝！？比封建分封还要领先的时代吗？
呵呵，还真的就是领先。
在赵维看来，始皇帝最大的贡献除了大一统的华夏之外，就是坚决的废除了王侯分封。
什么是分封制？从顶层的角度，就是特么的土皇帝，只知诸侯而不知周天子，必然导致国家分裂。
而从底层的角度来说，就是诸侯先剥削百姓，到天子那再刮一层。百姓不是奴隶，可也和奴隶差不多，不但要负担各种徭役，而且是真真的税重如山，根本没有活路！
始皇废了诸侯，等于是国家收税，就算再繁重也比刮好几层来的要轻。而国家有了钱，除云贵族享乐之外，多多少少也能有一部份回流到百姓身上，用于民生建设。
这是最实在的好处。
而到了汉朝.....
大汉的天子然臣一方面把始皇废除诸侯的制度延续了下来，另一方面....
不得不说是华夏之幸！！他们利用诸子百家留下的遗产，建立起了一套束缚贵族和皇权的道德体系。
天子为民，为官为民！
儒法道在汉朝真正的发扬光大，给贵族套上了枷锁，使得“耗民有度，暴政必亡”成了之后几个主要朝代所遵循的基本法则。
这就像一把悬在皇权头顶的铡刀，触之必亡！
当然了，这些道德上的解释赵维不会和图姆他们说，因为和他们的神明和祖先有冲突，以后自己体会去吧。
他今天说这么多，其实就一个目的，就是告诉图姆他们，“本王不和你们谈什么降宋的好处，只是告诉你们，大宋比你们玩的深得多！”
“没了奴隶，照样能让你们过的舒服，不用有什么顾虑就对了。”
而这些话，也确实管用....
图姆等人陷入沉思，笑话宁王说的这些重要信息。
可是越消化越生出怪异感觉，这个大宋....怎么越来越觉得遥不可及呢？
来基里瓜之前，他们觉得和大宋是平等的，就是来交易的，最坏的打算就是和宋人打一场呗！
可是现在...
别说打一场了...
图姆连和大宋做交易的心思都在动摇。
发自内心的觉得.....不配！
嚓！
不配？
.....
。
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