?±对于凝丹境以下的武者来说，灵魂之力的作用并不明显，甚至像地球上的这些武者，很少有人知道灵魂之力的存在。
在这些武者的认识里，修炼主要就是对身的锤炼。使自己的身体变得更强，反应更迅捷，这样在和敌人对抗的时候就能占得先机。
只有到了凝丹境以上，才开始注重对灵魂之力的修炼，灵魂之力达到一定的强度，才可以突破到王魂境。
而相对于人类武者来说，妖兽对于灵魂之力的认知就要更低一些了。几乎所有的妖兽，都不知道灵魂之力可以用来探知敌人的行动。
大天狗是东岛武士，死后灵魂进入到野狗体内变成了妖兽，他虽然对灵魂有一些初步的了解，但是也不敢相像沈峰只凭借灵魂之力就可以完美感知到自己的遁术。
双后紧握武士刀，摆了一个进攻的姿势，大天狗却没有接着向沈峰发动进攻，而是试探性地问道：“你能提前感觉到我们在遁术状态下的进攻？”
沈峰笑道：“你们东岛的所谓遁术。只是一种障眼法而已，借助自然条件，以及光线的拆线和散射，使敌人暂时无法看到自己的身体。”
说到底，你们在施展遁术以后，身体其实还是站立在原地的，只是欺骗了对手的视觉。
而人对事物的感知，虽然名为五觉，其实最重要的还有一种就是灵魂之力，在灵魂之力的笼罩下，再精妙的遁术也无法欺骗。
修炼，不仅仅是针对身体的修为，身体只是修行人最基本的皮囊而已。更重要的是对灵魂，对神念的修炼，灵魂和神念才是武者可以更上一层楼，可以不断提升的关键。
你们东岛武学。太注重对人的身体的修炼，而忽视了对灵魂和神念的修炼，所以大名武士虽多，但是将军以上的武士便很少了，至于式神，更是凤毛鳞角。
“而我们华夏却不同，也许在初级武者上来说不如你们东岛多，但是一旦修炼到先天境界，进入到阴阳界，大部分都可以继续提升下去。”
说完，沈峰忽然收敛了自己的灵气，灵魂之力和神念。
在沈峰收敛了自己的精气神的时候式神和大天狗有一种感觉，虽然眼睛明明能看到沈峰就站在那里，可是在他们的感觉里，沈峰却像是完全消失了一样。
这种感觉。就像在自己面前的只是一副画，一块石头，一根树桩，完全没有了生命的气息。如果不是看到沈峰在那里，他们甚至会让人那里只是一片空地。
又一次把自己的气息外放，沈峰笑道：“你的忍术，如果再结合对自己气息的收敛，那就真的可以起到迷惑一些强者的作用了，而现在，显然还是不够。”
式神听了沈峰的话，合什对沈峰作揖道：“沈先生，受教了。”夹边共血。
他对沈峰表示感谢，一方面固然是因为他也修炼忍术，沈峰无疑是给他们指出了遁术的最大弊端，也指明了一条遁术发展的道路。
更重要的是，沈峰告诉了他们关于灵魂之力的概念。在这之前，其实像式神这种强者，也开始慢慢对灵魂之力有所感应，但是由于东岛在心法。功法上来说比起华夏要差上太多，就连他这种一度在东岛被誉为实力最强大的式神，也没有接触到灵魂之力的概念。
像式神这种在式神修为上已经停留了近百年的武士，他之所以不能进步，是因自己自己的心中没有了前进的方向，一旦有人给他点出一个方向，不需要详细解说，他自己也能继续走下去。
更重要的是，沈峰刚才提到了阴阳界，却也是打开了式神的一个心结。他们东岛武士，一直不敢进入到妖塚中去，因为里面危险重重。而现在式神却是想明白了，如果有机会，他一定也要进入到妖塚中去，追求修为上的再进一步。
东岛忍术，讲的就是出其不意，攻其不备。如果遇上沈峰这种可以感知处在遁身状态下的忍者的位置和动作的敌人，忍术可以说没有任何的作用。
大天狗最拿手的还是东岛剑道，他先前使用忍术也只是为了使自己的进攻更具突然性，发挥剑道的最大作用，现在见忍术根本没有任何的效果，徒徒增加自己的消耗，大天狗双手执刀，吸气凝神，准备对沈峰发出冲锋。
东岛剑道，号称九刀十三式，在这些招式之外，又有三招特殊技。东岛武士在对敌之时，虽然在剑道的运用和变化上各有不同，但是其基本招式，仍然脱离不了这九刀十三式。
这一点，倒是和沈峰的纵剑九式差不多，都是对出招变化的一种规律归纳总结，省却了纷繁复杂的变化，直取本质。
而华夏的各门派，却是把这些剑式进行演化总结，形成了一些运用的经验，然后成为一个个的套路。相比起来说，对于初学者来说，华夏各门派的弟子上手更容易，掌握运用更自如。而东岛的剑道只有经过了日积月累勤加练习，才能行成自己有的一套招式。
所以，一个华夏师父教出来的弟子，其出招收招，进攻防守，都大体上相同。而一个东岛师父教出来的弟子，却是每个人有每个人的习惯和改变。
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